读不下去书的原因其实很浅易：你没遭受我方可爱的书。

一、意思，是念书最佳的能源；

有的东说念主可爱诗词，有的东说念主可爱散文，有的东说念主可爱演义，咱们必须默契到莫得意思的前提下去念书，只是在消磨你的时辰，打击你的念书积极性驱散。

是以，我合计念书第一步其实是：

找到与我方意思相契合的竹帛。

这样的竹帛应该知足三个规范：

1，读对你有效的书；

这本书应当未必为你提供常识、工夫或者启发，让你在阅读的经过中有所收成，有所成长。这样的竹帛未必让你在阅读中感受到我方的当先，从而激励延续阅读的能源。

2，读让你同意的书；

阅读应当是一种享受，而不是包袱。选拔那些未必让你在阅读经过中感到愉悦、大意的竹帛，不管是幽默好奇的故事，照旧温煦感东说念主的情谊故事，都能让你在阅读中找到乐趣，从而更赋闲插足到阅读中去。

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3，读你合计有价值的书；

每个东说念主的价值不雅都不尽酌量，有些东说念主垂青实用性，有些东说念主追求精神知足。找到那些你认为有价值的竹帛，不管是对你的职业发展、东说念主际关联，照旧个东说念主成长有匡助，都是值得你去阅读的。这样的竹帛未必让你在阅读中感受到我方的价值，从而愈加惊奇阅读的契机。

折服公共都听过“书中自有颜如玉，书中自有黄金屋”这样的话，这句话出自《劝学诗》，它的原作家叫作念赵恒，他是宋太宗第三子，宋朝第三位天子，宋真宗赵恒也知说念，激励年青东说念主念书，不可光喊标语，他的战术很浅易，便是我提到的“培养意思”，回归起来便是：

念念要有钱吃饭，就去念书吧。

买不起房？快去念书吧。

还没女一又友？你不速即去念书？

看到这儿是不是一下子就合计念书不是那么严肃的一件事了？

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二、念书，是为了让你在选拔的时候多一条说念路；

我发现，好多一又友合计念书累，是因为他们将念书视为一项穷苦的任务，仿佛不念书就会逾期于东说念主。其实，咱们大可无谓给我方这样大的压力。要记取：

念书的要紧指标，是为了寻找内心的知足和同意。这种知足不错起首于解开困惑的喜悦，也不错是再行常识中获取的建树感，抑或是从精彩的故事情节中体验到的情谊共识。

而念书的第二个指标，则是为了让咱们的生存愈加简易昌盛。

念念象一下，当你站在湖边，金色的夕阳洒在水光潋滟的湖面上，几只水鸟轻细地掠过水面。这时，你是赋闲只可发出一声咋舌“卧……”，照旧但愿能像旁东说念主相通，优雅地吟出“落霞与孤鹜王人飞”这样的诗句，用言语为好意思景增添几分诗意？

念书，便是让你在纰谬时刻，领有更多选拔的摆脱。

你所阅读的每一册书，都会赋予你一种特殊的力量，让你在纷纷复杂的生存中，发现别东说念主未始驻扎到的出息，听到那些被疏远的声息。

东说念主到中年，资格了生存的起起落落，才会长远体会到选拔的相当。当你因为生存的重负，为了几百块钱而狠毒不安时，那些你仍是读过的书、学过的常识，就会如同指令明灯，照亮你前行的说念路。它们是你抓住侥幸橄榄枝的坚实底气，是你窘境中抵抗不挠的力量源流。

我可爱在雨天煮一杯香浓的咖啡，静静地坐在窗前，听着窗外的雨滴轻轻敲打玻璃，享受着轻音乐带来的心灵共识。

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念书，对我而言，便是这样一种浅易而又深千里的享受。它不单是是常识的蕴蓄，更是一种生存的作风和情谊的交付。是以，当你再次捧起书本时，不妨放下通盘的包袱，只是单纯地享受这段与翰墨的亲密战争。因为，念书，便是为了让咱们在东说念主生的路径中，领有更多的可能性，看到更广袤的寰球。

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